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《三国演义》中,诸葛亮算不算半仙?

作者:周易算命
文章来源:本站

  我们现在所知道的三国时期的事情大多时在《三国演义》里面了解的,还有就是我们民间传说中讲到故事,这些故事还有小说中讲到的人物和和现实中的还有着很大的差距的。

  在三国后期有一个叫做郭冲的人,他是是一个非常崇拜诸葛亮的人,他就专门为诸葛亮写了一本小书里面写道的东西都是当时的人不知道的,其实也是他自己杜撰出来的,里面就有“空城计”还有“草船借箭”以及“借东风”等情节。在借东风这个情节只所表现出来的就是一个妖人的形象。什么是妖人呢?装神弄鬼的就叫妖人

  。鲁迅在其《中国小说史略》中评价《三国演义》中诸葛亮“多智而近妖”。郭冲把诸葛亮描绘成一个妖人的形象,在“借东风”他讲到打着赤脚,穿着道袍披着他发,手里拿着一柄剑,就开始在那里装神弄鬼。这就是将他看出妖人或半仙。这在当时历史背景下符合大众的审美观,特别是民间百姓爱听这样的神奇古怪的故事。明朝大才子罗贯中在写作《三国演义》是就把他收集整理在著作中,并且进一步精炼提高,其目的无非是提高著作的卖点,而普通看客没把诸葛亮看成是妖人,而且真神仙人智慧的化身来崇拜。各地出现了诸葛亮庙,人门争先恐后来祭拜。

  在历史上的诸葛亮不但没有这么高的能力,在军事才能上也不是太高的,甚至不如司马懿的军事才能。其实诸葛亮的才能主要体现在政治方面。我们在《三国演义》中看到的诸葛亮那些锦囊妙计其实是杜撰编造。这是把刘备身边的这一群人斗当白痴了,诸葛亮军令发下去,这些将领就带着军队出发,到了目的地把锦囊拿出来一看,上面有诸葛亮的命令,将军就按照命令就把仗打赢了。其实这是不符合战争的规律的,

  战场上是瞬间万变的,你不知道的什么时候发生什么事情,但是一定不是一个没有上战场的人在大帐中掐指一算就知道战役的胜败。

  在三国中诸葛亮神机妙算可能有的,但绝不会像罗贯中描写的那样。其实诸葛亮的确是一位有才华的智慧型的政治家、军事家他为刘备的“三分天下”制定的“隆中对”是诸葛亮当时根据各种渠道的消息和天下形势而制度出的战略方针,并不是“未出茅庐便知天下事”。诸葛亮的才智来自自己的勤奋好学,勇于实践。历史证明诸葛亮是人不是半仙,更不是神。

  三国演义原著中的诸葛亮,不是半仙,而是一个整仙。诸葛亮什么都懂,上知天文,下知地利,中看人和。能驱六丁六甲,能撒豆成兵,能知道将要发生什么事,甚至能知道自己的生死。我的天哪,真乃天人也,诸葛亮真厉害!其实是罗贯中不懂,不懂还要说,用文字写出来,只好装神弄鬼了。

  其实真正的诸葛亮不那么神,但也相当厉害。诸葛亮博览群书,而且不死读书,这也是他的朋友们赞成他的。在三国演义中,诸葛亮有几个好朋友,有博陵崔州平、颍州徐元直、汝南孟公威、 颍川石广元、水镜先生司马徽等等。这些人在一起谈论天下大事,诸葛亮有自己的思维和想法。

  诸葛亮办法多,看得远,一是天生,二是锻炼。就像下棋,咱看一步,人家诸葛亮可能能看十步,这的确是没法比的。天生加勤奋,再有施展的空间,不成为神仙也难。

  其实真正是神仙的是张良,功成名就,退隐山林,乐其一生,为后世敬仰,这才是真正的人生!

  
《三国演义》中,诸葛亮算不算半仙?

  单纯的在《三国演义》中,诸葛亮可以算个半仙,首先,在《三国演义》中,诸葛亮的出场方式都是羽扇纶巾,如果是在战场上,诸葛亮必定是坐在小车上,我的感觉是诸葛亮自己就有意的将自己塑造成为一个仙人的形象,所有的出场都必须和普通人区别开来。其次,在《三国演义》中,诸葛亮精通奇门遁甲,八卦阵,石头阵,等等,再次说明,借东风一事不认为诸葛亮是“借”的,在古代,观形象预测天气的学问已经存在,只能说诸葛亮是其中的佼佼者,做坛施法只是为了维护仙人形象而已。最后为什么说他是半仙不是仙人,毕竟在书中,诸葛亮还是犯了一些过错的,最后也含恨五丈原。

  《三国演义》中有些人是被神化了,其中诸葛亮就是被神化最厉害的一位。鲁迅在其《中国小说史略》中评价《三国演义》中诸葛亮“多智而近妖”,这个说法具有一定的代表性。在书中,诸葛亮神机妙算、无所不知,无所不能,就是智慧的化身,神一样的存在。历史上的诸葛亮和小说中的诸葛亮存在着巨大的差距,这主是罗贯中塑造主要人物的需要。小说为了吸引读者,把人物描写的无所不能,故事情节曲折离奇,这种创作手法无可厚非。《三国演义》是部非常优秀、非常成功的小说,但是小说是小说,历史是历史,我们不可混淆。

  感谢邀请。

  个人觉得,诸葛亮算是半仙。为什么呢?

  第一:因为饱读诗书,所以知道的很多知识,上知天文,下知地理,这一点是很多人做不到的。

  第二:虽然在《三国演义》中被罗贯中神话了,但是在历史上确实也是一个很厉害的角色。帮助刘备开创了蜀国的政权,功不可没。

  第三:具有非常好的识人能力,对人对事都看到特别通透,这一点也是很多人望尘莫及的,也是需要我们好好学习的。《三国演义》中,诸葛亮算不算半仙?

  巜三国演义》属国学经典,但在历史的基础上有所虚构,有时确实把一个人物神话了!也就是我们常说的把一个人的本领给夸大了。在这部小说中,确实把诸葛亮给当作神仙一般!并且描绘的栩栩如神,在这里我想作者的意图是深刻的描写了一个智者的代表!历史上的诸葛武侯确实能力超众,为建立蜀汉鞠躬尽瘁 死而后已,把毕生的精力倾注于蜀汉,运筹帷幄。我们要看历史上的诸葛亮,不能完全靠这本小说,去定论诸葛武侯就是神仙!我们应从历史的角度客观的去评价他,作为现代人我们应从历史的辩证唯物主义的观点出发,不能主观臆断,不能绝对的去看待这个问题。所以我认为历史上的诸葛亮是一个饱学之士,对蜀汉的政权的建立是一个有功之臣,在小说中确实跟神仙相差无几!这是我的看法仅供大家参考!谢谢……

  我说葛诸亮是智慧肯钻研胸怀雄才谋略的人。

  比半仙更实在,人们常说半仙有妖术不是正道之人。

  三国演义里算半仙。

  诸葛亮是搞内政的

  必须的啊!而且我还要给加上一个全仙。服不服?不服来刚一盘!

  
《三国演义》中,诸葛亮算不算半仙?

  有关三国的故事中有个道士戏曹操的传说,道士象孙一样,会变化。

  更说诸葛亮能布八阵图,迷阵误途。

  古代神话说的有鼻子有眼,说半仙言无过不虚。

  但是无论怎样美化,失败没有瞒埋。

  娱乐天下,不去辩真伪最妙,也没必要的。

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